“数期数刻”的出处是哪里

你知道“数期数刻”这个成语的出处吗？其实，这个成语出自宋代词人程垓的《摊破南乡子》。这首词表达了诗人对归家的期盼和对时光飞逝的感慨。诗人笔下“数期数刻，只望归时”的情感，让人感受到一种深深的思念和对未来的期待。

说到“数期数刻”，你有没有过这样的经历，比如在等待一个重要的人或时刻时，每一刻都显得格外漫长？这种心情，古人早就用这个成语描述得淋漓尽致。程垓的词风细腻，善于表达情感，这和他的家族背景有关——他可是苏轼的中表呢！所以，他的词自然带着一股文人雅士的韵味。

有趣的是，这首词不仅表达了对归家的渴望，还流露出对美好时光的珍惜。比如“归来休恨花开了”，这种既期待又略带遗憾的情感，是不是很像我们现在的心情？花开了，人却还没回来，但作者又用“人也双飞”来表达对美好的向往。真是有喜有悲，情感丰富。

整体而言，“数期数刻”不仅是一个成语，更是一种情感的表达，提醒我们在等待中珍惜每一刻，同时也对未来怀有美好的希望。下次当你在焦急等待时，也可以用这个成语来表达你的心情，增添几分文雅和意境哦！

“数期数刻”出自宋代程垓的《摊破南乡子》。

“数期数刻”全诗

《摊破南乡子》

宋代 程垓

休赋惜春诗。

留春住、说与人知。

一年已负东风瘦，说愁说恨，数期数刻，只望归时。

莫怪杜鹃啼。

真个也、唤得人归。

归来休恨花开了，梁间燕子，且教知道，人也双飞。

作者简介(程垓)

「程垓」字正伯，眉山（今属四川）人。苏轼中表程之才（字正辅）之孙。淳熙十三年（1186）游临安，陆游为其所藏山谷帖作跋，未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年（1192），已五十许，杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年（1194）乡人王称序其词，谓“程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》（一作《书舟雅词》）一卷。